我最尊敬的一位历史学家跟我说过：胡适之先生在上世纪三十年代初提出贫穷、疾病、愚昧、贪污和扰乱等五鬼闹中华，确实是切中时弊，深刻地揭露了当时中国社会存在的根本问题。但是，这位学者也认为，当下的中国这“五鬼”虽还存在，但概括起来就是“一鬼”，即“私利之鬼”，正是这个“私利之鬼”目前在中华大地上折腾着。

        人都有私心，也都有私利，但是如果这私利成了“鬼”，特别是成了闹中华的“厉鬼”，那就太可怕了。眼下，私利之鬼与权力结合形成了个人之私利、小团体之私利、部门之私利乃至集团之私利。这些私利者眼中除了小的私利或者放大了的私利之外，别无他想，就像那个利令智昏的齐国人，公然在大街上抢金子一样，“取金之时，徒见金，不见人”。这样的人连起码的道德羞耻感都没有，怎么可能把人民利益、民族利益和国家利益当回事呢？

        现在的腐败分子，从基层到高层都为数不少的存在，其中一部分人控制着大量的社会资源，掌握着相当大的国家权力，他们运用权力只为自己牟利，指望着他们去实现社会和谐、支撑民族的崛起和保护国家利益，这不是天方夜谭吗？他们利用权力攫取巨大利益，把自己的子女送到国外，让子女们像个挥霍专业户一样，糟蹋着纳税人的血汗钱。靠这样的人维护国家利益，这不是在开天大的玩笑吗？把国有资产贱卖、在列强面前低三下四。在大的经济危机面前，不是考虑怎么解决本国人民所面临的困境，反而要英雄救美，确实令人疑惑，也令人深思。

        还有一些人挣了钱，要么为富不仁，为了企业利润，什么事情都做得出来，使用童工、拖欠工资、假冒伪劣、污染环境、偷税漏税等等，无所不用其极；要么不思进取，整天穷奢极欲、挥霍无度，把钱转移到国外去，在海外像闲云野鹤一样当起了寓公。是中国的改革开放让他们富起来了，他们不思回报国家、回报人民，反而让私利在内心膨胀，什么国家富强、什么民族复兴全都抛到了脑后。

        当私利成了鬼，那就走向了极端。这种走向极端的私利威胁到了国家，那说明铲除私利之鬼已经到了刻不容缓，否则国将不国了。

        私利之鬼亘古有之。三皇五帝时本是天下为公，到了大禹时，他利用治水获取的权力、地位和威望，搞出个“禹传子，家天下”，公天下成了私天下。从此，私利之祸一发不可收拾。每到私利祸及国家的时候，就会出现农民起义，战乱不断、江山更替。当年八百万大军保卫的蒋家王朝在一夜之间被摧毁。其原因就在于国家经济命脉被四大家族牢牢控制着，人民没有活路，老百姓当然不干了。即使是有武装到牙齿的国家机器，在人民的讨伐声中，也不免被摧枯拉朽的命运。而今是公天下，共产党的宗旨是为人民服务，改革开放三十年，中国社会取得了巨大进步，共产党顺应了时代的需要，为人民着想，让老百姓得到了实惠，得到了人民的普遍拥护。可是现在我们看到利益集团肆意横行、官商勾结，一部分人视国家、民族利益于不顾，无视国家法律，把权力演化成获取私利的工具，真让有良心的老百姓为我们的国家和民族捏一把汗。

        公益慈善是制约私利之鬼的利器，因为它可以激发人们内心的道德感，净化人的灵魂。我真心希望华民慈善基金会能办成企业家道德提升的摇篮，让一批有理想有作为的企业家共同参与华民慈善事业的建设中，一起来打造一个能够洗礼企业家灵魂的道德俱乐部。

        我想：作为一个有责任感的老百姓，我们难有别的方式去驱逐“私利之鬼”，但是我们用发展公益慈善事业的办法，至少可以让这种“恶鬼”感到来自民间的道德震慑，为还我们一个干干净净的中华贡献一份力量。

（理事长卢德之博士在华民慈善基金会内部工作会议讲话节录）