今天跟这么多老朋友聚会，他乡遇故知啊，是人生的一大幸事。我们聚到一起，共同探讨中华民族的发展未来。从学生少年时代一直到现在，还能保持着指点江山的热情和豪迈，更是一件令人激动的事情。在这里，我联想到了两个事情。

          第一个是我家乡湖南长沙的一种四个人的扑克牌游戏，叫三打哈。一个人是庄家，另外三个人是闲家，三个闲家共同对付一个庄家。庄家叫做哈，在湖南话里是傻的意思。虽然这样，四个人都争着做这个傻。谁当了这个傻，谁就能得到8张底牌。为了能看底牌，不惜当傻子。看底牌固然有好奇心的作用，但又必须敢于承担当傻子的结果：不论底牌好坏，都要承担责任。因此，看底牌需要的不仅仅是好奇心，更重要的还需要有敢于担当，勇于直面未来的勇气和责任心。在很多人看来，我们在座的这些人不也有些傻吗？因为我们要用自己的行动，去揭开中国公益慈善的底牌。底牌是什么呢？还没有露出来。如果知道底牌了，大家就不会到这里来共同谋划如何走向未来了。我们相遇的过程就是看底牌的过程，就是对自己、对社会，对历史、对未来负责任的过程。

          第二个是我们说自己是龙的传人，但谁也没有真正见过龙。传说龙是九种动物合而为一的神异动物，兼具各种动物之所长，龙给我们的印象一方面是勇猛无比，充满激情和活力，另一方面喜怒无常，狂妄凶残，让人恐惧。它可以上天入地，腾云驾雾，呼风唤雨，无所不能，是力量的象征，所以被当做了我们的民族图腾。我不反对龙作为图腾，但龙做图腾，是因为我们敬畏它，不是因为我们多喜欢它，而在西方人眼中龙更是一种邪恶的生物。所以，我更希把国宝熊猫的精神作为中华民族的象征。在动物界，很难找到一种动物像熊猫这样，图案黑白分明，又和谐地表现在一个具体的生命体上。中国道教的阴阳八卦图案里，有个阴阳鱼，也是动态的，但它的动态是从纸上抽象出来的，不容易被完全理解，所以很难成为人类的文化认同。所以，尽管道教在东亚地区有所传播，但一直走不远，到头来只能是中国的本土宗教。熊猫的外表黑白结合，混然一体，和谐相配又颜色分明，这不正体现着对立统一的规律吗？熊猫有着吃肉的机能，却终日以吃竹子为生，多么温婉可人。行动起来，有魄力，憨厚又可爱，既有美感，又彰显智慧，走起路来，稳重圆融，又不失机智与活力。这不正与看底牌需要好奇心、责任心两个方面一样，也是完全不同的两个方面融为一体的典范吗？这不正体现了中华民族的精神内涵吗？正是这种内涵，让熊猫成为全世界共同喜爱的动物，我建议未来的中华公益书院在logo设计上，应体现熊猫的精神面貌，推动熊猫精神成为中华民族精神象征和文化品牌。

         今天我们在这里聚集一堂，共同筹划中国公益事业发展大计。朋友们，看底牌需要有勇气和魄力，塑造中华民族全新的精神气质，还需要智慧。风雨已显现，彩虹还会遥远吗？

（本文为我会理事长卢德之博士2013年9月22日在深圳慈展会•公益慈善思想峰会招待晚宴上的发言录音整理稿）